宁海县哪里有服装厂-宁海哪里有西装定制
补衣服的地方换裤兜吗
大部分裁缝店都可以帮你换裤兜
大部分裁缝店都可以帮你换裤兜的。小时候看到街巷中戴着眼镜的老裁缝坐在缝纫机前,踩着脚踏板,按着布料来回推送,一件件款式新颖的衣服从他们手中诞生不禁佩服他们的巧手。而现在许多人都已经习惯到商店里去购买批量生产的衣服,学习裁缝技术的年轻人越来越少,那些裁缝师傅也开始转变原来的经营模式,做起了裁裤脚、钉扣子的简单活计。
旧时裁缝铺
正在消失的记忆
一台缝纫机,一张熨衣桌、一把量衣尺一年到头,老裁缝金立仙都在自己不到10平方米的小铺子里忙活着。这家普通的缝补店位于上桥村一条热闹的步行街角落,低调到甚至没有招牌,只有一块贴在墙上的纸板上写着:改衣服、剪裤腿。而曾经,这是家定制成衣的老式裁缝铺。
金立仙今年53岁了。她小巧身材,头发有几缕花白,鼻梁上架着老花镜,正在给一件红色的毛呢大衣拆扣子。她说,大衣主人嫌弃衣服的款式老了,要改一改,显得洋气一些。
她从21岁开始学做裁缝,至今已有30余年了。当初选择这个行当,主要是自己身量小,做不了农活,就想着学一门手艺。80年代,商品经济没有那么发达,裁缝也是一门吃香的手艺活,家家户户从里到外穿的衣服就需要拜托裁缝师傅来做。金立仙学这行的时候,裁缝行业还处于高峰时期,一起去学习的同龄人非常多,当年跟她一起拜师学艺的就有10个人。
金立仙刚出师的时候,在宁海西门角开了一家缝纫店,那时生意也不错,来店里定做衣服的顾客多。那时候说起自己是裁缝师傅,还隐隐有种自豪感。后来,她嫁到下金村,也将自己的裁缝店开到了附近。
但近10年来,市面、网上售卖的服装越来越多,许多裁缝店开始淡出人们的视线。记者从几个“老宁海”口中了解到,以前中大街一带、小商品市场聚集了一大批裁缝店,从衬衫、羊绒衫、夹克到西装,只要能说得出的款式,都能定做。
而今,随着棚户区改造进行,这些老式裁缝铺也分流到了龙珠大厦、邻里广场一带,还有不少师傅索性关了店铺,转行做起了其他生意。在邻里广场小商品城,仍有坚守在老本行的裁缝师傅,但说起这行业的前景,大家都不乐观。“年轻人不会来这里做衣服,觉得款式老,四五十岁的客户来得多一点,但总体和以前比,少多了。”裁缝师傅潘女士无奈地说。金立仙也曾收过几个徒弟,有的还继续做老本行,但是大部分都转行做其他生意了,跟她一起学艺的姐妹们也只有她坚持下来。
老式裁缝行业已经不及从前“辉煌”了。
补衣服的小窍门
1、同色系针线缝补,如果衣服的破洞不是很大,只是划破一个小口子的话。我们可以选择同色系针线缝补的方式,找来与衣服颜色相近的针线,然后缝补整齐,最后再熨烫平整就好了。
2、精致刺绣缝补,如果衣服破洞的口子有点偏大的话,单纯的同色系缝补可能也不是那么美观。这时候我们可以在衣服破洞的位置缝补出一个好看的刺绣图案,既弥补了破洞,又更加的美观,何乐而不为呢?不过这个方法需要操作者心灵手巧,才能缝补出好看的刺绣图案。
3、刺绣贴缝补,如果觉得刺绣缝补比较困难的话,我们可以选择刺绣贴缝补的方式。选择一个大小与衣服破洞差不多的刺绣贴,然后将刺绣贴直接贴在衣服的破洞上,在熨烫平整就可以了。
服装的装的四字成语有哪些
1. 形容“衣服”的四个字成语有哪些
原发布者:苹焙谋取郎
篇一:关于衣着的成语弊衣疏食:破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。布衣芒屏:芒屏:草鞋。穿布衣,和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。穿红着绿:形容衣着鲜艳华丽。衮衣绣裳:古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。红装素裹:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。鸿衣羽裳:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。 *** :指衣着华丽,只会吃喝玩乐,不务正业的、有钱有势人家的女弟。华冠丽服:冠:帽子。形容衣着华丽。黄冠草服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。黄冠草履:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。黄冠野服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。解衣磐礴:解衣:解开衣服;磐礴:坐地时两腿张开。形容衣着随便,举止不拘礼节。老来俏:衣着打扮如青年人的中老年人。乱头粗服:头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。芒屩布衣:屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。纳屦踵决:纳:穿;屦:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。穿上鞋子,破了后跟。形容衣着褴褛。披裘带索:形容衣着粗陋。贫穷潦倒:家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
2. 关于服装的四字成语珠围翠绕 珠:珍珠;翠:翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.
珠光宝气 珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光彩.形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色.
衣冠楚楚 楚楚:鲜明、整洁的样子.衣帽穿戴得很整齐,很漂亮.
*** 佛教语,比喻人没有一丝牵挂.后指人赤身.
雍容华贵 形容态度文雅从容,庄重大方.
奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义).
轻裘缓带 轻暖的皮袍,宽松的腰带.形容从容闲适.
披麻戴孝 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼.
荆钗布裙 荆枝作钗,粗布为裙.形容妇女装束朴素.
红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女.
红妆素裹 红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束.指妇女艳丽和淡雅装束.用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色
凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀.也指官员夫人的礼服.
峨冠博带 峨:高;博:阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.
3. 有关衣服的四字成语有关衣服的四字成语:
不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
布衣芒屏:芒屏:草鞋。穿布衣,和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。
穿红着绿:形容衣着鲜艳华丽。
衮衣绣裳:古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。
华冠丽服:冠:帽子。形容衣着华丽。
黄冠草服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
黄冠草履:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
黄冠野服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
解衣磐礴:解衣:解开衣服;磐礴:坐地时两腿张开。形容衣着随便,举止不拘礼节。
乱头粗服:头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。
芒屩布衣:屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
纳屦踵决:纳:穿;屦:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。穿上鞋子,破了后跟。形容衣着褴褛。
披裘带索:形容衣着粗陋。
西装革履:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。
衣不兼采:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不兼彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不完采:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不曳地:曳:拖。衣衫短小,不拖在地上。比喻衣着朴素。
衣不择采:衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
衣不重采:重:重叠;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
衣不重彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣无二彩:身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。
4. 形容衣服的四字成语西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。
一、西装革履
释义:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。
出自:《澹定集<;善闇室纪年>;摘抄》:“这位‘管乐’西服革履,趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
朝代:现代
作者:孙犁
示例:别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。
二、衣衫褴褛
释义:衣服破破烂烂(褴褛:破烂)。
出自:《左传 宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”
朝代:先秦
作者:左丘明
翻译:训练他们用若敖,蚡冒,单路蓝线以开启山林。
示例:旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。
三、鹑衣百结
释义:鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
出自:《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
朝代:宋
作者:李昉
翻译:当时有一人,鹌鹑衣百结,容貌憔悴,也往庙所走去。
示例:看他那鹑衣百结的窘状,其经济的拮据境况是可想而知的。
四、衣不蔽体
释义:蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出自:《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”
朝代:明
作者:冯梦龙
翻译:当初坟堂中教授村童,衣不遮体,食物不足人口。
示例:那是个印度人,一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力,看样子才时间不长。
五、锦衣玉食
释义:锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
出自:《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”
朝代:北齐
作者:魏收
翻译:要是做到这样,所以绮阁金门,可以安全的住宅;锦衣美食,可颐其形。
示例:有些姑娘性格的贾宝玉,从小在金银饰品锦衣玉食里长大。
5. 嗯衣服的服四字成语嗯衣服的服四字成语 :
心悦诚服、
服服贴贴、
心服口服、
以理服人、
以德服人、
水土不服、
心服情愿、
降服而囚、
乱头粗服、
返我初服、
心服首肯、
做小服低、
挟而不服、
侯服玉食、
变服诡行、
舒舒服服、
输心服意、
盛服先生、
胡服骑射、
炫服靓妆、
靓妆艳服、
骥服盐车、
服牛乘马、
从风而服、
白龙鱼服、
微服私行、
无服之殇、
以渴服马、
奇装异服、
阴服微行
6. 描写人物服饰的四字词语或成语(1)高冠博带 释义 戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。
形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
出处 《墨子·公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”(2)凤冠霞帔 释义 指富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。出处 《潇湘雨》(元·杨显之)第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家**妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”
典故 姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:金兀术南侵临安(杭州),康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。
康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。
村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。
金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。
康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。不久,康王得救,重归金殿。
他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。
后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。
此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止。(3)衣冠辐凑 释义 辐凑:车辐凑集于毂上。
达官显贵集聚一处。出处 《唐昭武校尉曹君神道碑》(唐·杨炯):“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐凑。”
(4)衣冠云集 释义 达官显贵们集聚在一起。出处 《玉合记·还玉》(明·梅鼎祚):“丹墀下玉帛星联,绮席上衣冠云集。”
(5)衣冠楚楚(衣裳楚楚、衣冠济楚) 释义 衣帽穿戴得很整齐、漂亮。出处 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
(6)衣冠济济 释义 济济:庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐,很庄重。
出处 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》(唐?张昭):“衣冠济济,钟磬洋洋。
令仪克盛,嘉会有章。” (7)短褐不完 释义 形容生活贫苦,衣衫破烂。
出处 《韩非子·五蠹》:“故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”8)怒发冲冠 释义 指愤怒得头发直竖,顶着帽子。
形容极端愤怒。出处 《庄子·盗跖》:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”
《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 典故 (《史记·廉颇蔺相如列传》 完璧归赵) 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。
这块璧是春秋时楚人卞和发现的,所以称为和氏璧。不料,这件事被秦昭王知道了,便企图仗势把和氏璧据为己有。
于是他假意写信给赵王,表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。
同大臣们商量了半天,也没有个结果。再说,也找不到一个能随机应变的使者,到秦国去交涉这件事。
正在这时,有人向赵王推荐了蔺相如,说他有勇有谋,可以出使。赵王立即召见,并首先问他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交换15座城池。
蔺相如说:“秦国强,我们赵国弱,这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧,却又不肯把15座城给我,那怎么办?” “秦王已经许了愿,如赵国不答应,就理亏了;而赵国如果把璧送给秦王,他却不肯交城,那就是秦王无理。
两方面比较一下,宁可答应秦王的要求,让他承担不讲道理的责任。” 就这样,蔺相如带了和氏璧出使秦国。
秦王得知他来后,没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他,而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后,非常高兴,看了又看,又递给左右大臣和姬妾们传看。
蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已非常愤怒,现在又见他只管传看和氏璧,根本没有交付城池的意思,便上前道:“这璧上还有点小的毛病,请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后,马上退后几步,靠近柱子站住。
他极度愤怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏璧,因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到璧后竟又递给姬妾们传观,当面戏弄我,所以我把璧取了回来。
大王如要威逼我,我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!” 在这种情况下,秦王只得道歉,并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把璧送归赵国。
秦王得知后,无可奈何,只好按照礼仪送蔺相如回国。 (9)作嫁衣裳 释义 指白白替别人操劳,自己却一无所得。
出处 唐?秦韬玉《贫女。
衣服有新有旧四字成语
1. 形容“衣服破烂”的四字词语有哪些
形容“衣服破烂”的四字词语有
1. 破旧不堪[pò jiù bù kān] 形容十分破烂陈旧。
2. 衣衫褴褛[yī shān lán lǚ] 褴褛:破烂。 衣服破破烂烂。
3. 捉襟见肘[zhuō jīn jiàn zhǒu] 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
4. 满目疮痍[mǎn mù chuāng yí] 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
5. 不修边幅[bù xiū biān fú] 边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。 原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
6. 衣不蔽体[yī bù bì tǐ] 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
7. 鹑衣百结[chún yī bǎi jié] 鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
8. 衣衫蓝缕[yī shān lán lǚ] 衣服破烂。
9. 衣衫不整[yī shān bù zhěng] 中性词,既有褒义也有贬义。比如拿情侣男女票友、夫妻、你情我愿的 *** 解决生理需要、是获得法律保护依据的来说,在正规地方类似宾馆开房睡觉或在家里睡觉搞的衣衫不整,算是褒义的一类。
10. 破烂不堪[ pò làn bù kān ]破破烂烂的不成样子。
2. 含有新,旧的四字成语有哪些1、铸新淘旧
成语拼音:zhù xīn táo jiù
成语解释:创造新的,汰除旧的。
成语出处:《先生在中国民族革命史上之位置》:“这都是先生在中国民族革命史上继往开来,铸新淘旧,把革命的基础,深植于本国工农民众,广结于世界革命民众的伟大功绩。”
2、革旧维新
成语拼音:gé jiù wéi xīn
成语解释:革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。
成语出处:元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。”
3、新愁旧恨
成语拼音:xīn chóu jiù hèn
成语解释:谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。
成语出处:唐·韩偓《三月》诗:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
4、旧恨新仇
成语拼音:jiù hèn xīn chóu
成语解释:新仇加旧恨。形容仇恨深。
成语出处:南唐·冯延巳《采桑子·二》词:“旧愁新恨知多少,目断遥天。”
5、喜新厌旧
成语拼音:xǐ xīn yàn jiù
成语解释:厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
成语出处:清 文康《儿女英雄传》:“不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有移星换斗的手段。”
3. 形容一个人衣服破旧,脏的四字词语或成语类似于衣衫形容一个人衣服破旧,脏的四字词语或成语类似于衣衫:
衣不蔽体 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣单食薄 衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。
衣衫蓝缕 衣服破烂。
衣食不周 周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。
衣宽带松 形容人消瘦。
衣衫褴褛 褴褛:破烂。衣服破破烂烂。
敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。
敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。
弊衣箪食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣疏食 破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
布衣粝食 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
鹑衣鹄面 破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食 指衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
4. 有关衣服的四字成语有关衣服的四字成语:
不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
布衣芒屏:芒屏:草鞋。穿布衣,和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。
穿红着绿:形容衣着鲜艳华丽。
衮衣绣裳:古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。
华冠丽服:冠:帽子。形容衣着华丽。
黄冠草服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
黄冠草履:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
黄冠野服:粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
解衣磐礴:解衣:解开衣服;磐礴:坐地时两腿张开。形容衣着随便,举止不拘礼节。
乱头粗服:头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。
芒屩布衣:屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
纳屦踵决:纳:穿;屦:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。穿上鞋子,破了后跟。形容衣着褴褛。
披裘带索:形容衣着粗陋。
西装革履:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。
衣不兼采:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不兼彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不完采:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不曳地:曳:拖。衣衫短小,不拖在地上。比喻衣着朴素。
衣不择采:衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
衣不重采:重:重叠;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
衣不重彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣无二彩:身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。
5. 疯狂猜成语一件衣服对半 一半新一半旧答案答案:半新半旧。
解析:一件衣服对半 一半新一半旧,直接可以分析出为半新半旧。
半新半旧是一个汉语成语,拼音是bàn xīn bàn jiù,意思是指不新不旧。
扩展资料
1、清·曹雪芹《红楼梦》第一一九回:“次日,宝玉贾兰换了半新半旧的衣服,欣然过来见了王夫人。”
2、一栋半新半旧的阴森骑楼,一个不信有鬼却又希望有鬼的市井小人物,一桩神秘诡异的命案。
3、下面是一条比较旧的米**卡其布长裤,脚上则是一双皱巴巴没有弹性的尼龙袜,配着一双穿得半新半旧的白圈黑面松紧鞋。
4、就在这时候,一个身材瘦弱,年纪看起来和雷克斯一般大的少年走进来,看他身上半新半旧的灰白工装,身份应该和雷克斯一样,属于商团最低级的学徒工。
5、这个时候三位老者已经没功夫去理会季峰了,纷纷围着这个看上去半新半旧的五彩罐研究了看来
参考资料半新半旧_搜狗百科
6. 形容衣服的四字成语西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。
一、西装革履
释义:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。
出自:《澹定集<;善闇室纪年>;摘抄》:“这位‘管乐’西服革履,趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
朝代:现代
作者:孙犁
示例:别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。
二、衣衫褴褛
释义:衣服破破烂烂(褴褛:破烂)。
出自:《左传 宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”
朝代:先秦
作者:左丘明
翻译:训练他们用若敖,蚡冒,单路蓝线以开启山林。
示例:旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。
三、鹑衣百结
释义:鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
出自:《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
朝代:宋
作者:李昉
翻译:当时有一人,鹌鹑衣百结,容貌憔悴,也往庙所走去。
示例:看他那鹑衣百结的窘状,其经济的拮据境况是可想而知的。
四、衣不蔽体
释义:蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出自:《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”
朝代:明
作者:冯梦龙
翻译:当初坟堂中教授村童,衣不遮体,食物不足人口。
示例:那是个印度人,一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力,看样子才时间不长。
五、锦衣玉食
释义:锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
出自:《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”
朝代:北齐
作者:魏收
翻译:要是做到这样,所以绮阁金门,可以安全的住宅;锦衣美食,可颐其形。
示例:有些姑娘性格的贾宝玉,从小在金银饰品锦衣玉食里长大。
7. 描写人物服饰的四字词语或成语(1)高冠博带 释义 戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。
形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
出处 《墨子·公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”(2)凤冠霞帔 释义 指富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。出处 《潇湘雨》(元·杨显之)第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家**妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”
典故 姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:金兀术南侵临安(杭州),康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。
康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。
村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。
金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。
康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。不久,康王得救,重归金殿。
他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。
后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。
此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止。(3)衣冠辐凑 释义 辐凑:车辐凑集于毂上。
达官显贵集聚一处。出处 《唐昭武校尉曹君神道碑》(唐·杨炯):“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐凑。”
(4)衣冠云集 释义 达官显贵们集聚在一起。出处 《玉合记·还玉》(明·梅鼎祚):“丹墀下玉帛星联,绮席上衣冠云集。”
(5)衣冠楚楚(衣裳楚楚、衣冠济楚) 释义 衣帽穿戴得很整齐、漂亮。出处 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
(6)衣冠济济 释义 济济:庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐,很庄重。
出处 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》(唐?张昭):“衣冠济济,钟磬洋洋。
令仪克盛,嘉会有章。” (7)短褐不完 释义 形容生活贫苦,衣衫破烂。
出处 《韩非子·五蠹》:“故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”8)怒发冲冠 释义 指愤怒得头发直竖,顶着帽子。
形容极端愤怒。出处 《庄子·盗跖》:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”
《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 典故 (《史记·廉颇蔺相如列传》 完璧归赵) 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。
这块璧是春秋时楚人卞和发现的,所以称为和氏璧。不料,这件事被秦昭王知道了,便企图仗势把和氏璧据为己有。
于是他假意写信给赵王,表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。
同大臣们商量了半天,也没有个结果。再说,也找不到一个能随机应变的使者,到秦国去交涉这件事。
正在这时,有人向赵王推荐了蔺相如,说他有勇有谋,可以出使。赵王立即召见,并首先问他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交换15座城池。
蔺相如说:“秦国强,我们赵国弱,这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧,却又不肯把15座城给我,那怎么办?” “秦王已经许了愿,如赵国不答应,就理亏了;而赵国如果把璧送给秦王,他却不肯交城,那就是秦王无理。
两方面比较一下,宁可答应秦王的要求,让他承担不讲道理的责任。” 就这样,蔺相如带了和氏璧出使秦国。
秦王得知他来后,没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他,而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后,非常高兴,看了又看,又递给左右大臣和姬妾们传看。
蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已非常愤怒,现在又见他只管传看和氏璧,根本没有交付城池的意思,便上前道:“这璧上还有点小的毛病,请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后,马上退后几步,靠近柱子站住。
他极度愤怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏璧,因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到璧后竟又递给姬妾们传观,当面戏弄我,所以我把璧取了回来。
大王如要威逼我,我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!” 在这种情况下,秦王只得道歉,并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把璧送归赵国。
秦王得知后,无可奈何,只好按照礼仪送蔺相如回国。 (9)作嫁衣裳 释义 指白白替别人操劳,自己却一无所得。
出处 唐?秦韬玉《贫女。
宁波有名的三个文化
有:
1、甬剧
甬剧,浙江宁波地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。甬剧是用浙江宁波方言演唱的地方戏曲剧种,音乐声腔属于滩簧。1938年后,这一戏曲剧种正式被人称为“甬剧”或“改良甬剧”。
甬剧表演风格夸张、幽默,善于表达真实、含蓄的情感。甬剧经历了演清装戏、西装旗袍戏的过程,擅长演现代戏,直接从社会生活中汲取创作素材,以生活化的表演为主。
2、姚剧
姚剧,浙江省余姚市地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。姚剧是流行在余姚、慈溪、宁波、舟山、上虞、绍一带的戏曲剧种。它是在民间歌舞“马灯”、“旱船”、“采茶篮”的基础上发展起来的。
初为近于说唱的“对子戏”,在余姚一带称作“灯戏”或“灯班”。由于姚剧语言通俗、流利清晰,唱腔近于口语,往往一、二十句唱词顺而歌,一气呵成,运腔自然,犹如鸟语,故有“鹦歌班”之称。
3、宁海平调
宁海平调,是浙江省宁海地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。
宁海平调起源于明末清初,流行于宁波附近,已有三四百年的历史。宁海平调属于新昌调腔的分支,具有声调高亢而婉约,一唱众帮,锣鼓助节,不托管弦的特点,其帮腔有混帮、清帮、全句帮、片断帮、一字帮等多种形式。
4、四明南词
四明南词俗称“四明文书”、“宁波文书”,是浙江省地方传统曲艺之一。
四明南词是用宁波方言说唱的弹词,早期为按生、旦、净、末等分角色演唱,后发展为一人自弹三弦演唱,一人打扬琴伴奏,也有二三人加用琵琶、二胡等伴奏的。唱词为七字句,传统书目均为长篇,代表曲目有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《双剪发》等三十余部。
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